沿5500級石階徹夜攀登,是佛、印、伊斯蘭、基督四教共同朝聖的聖山傳統,山頂供奉相傳為佛陀(或濕婆、亞當)的足印聖跡。日出時分若天氣晴朗,山影會投射於西側雲海形成完美三角形陰影,隨太陽升高逐漸縮小消失,是全程最動人的高潮景象。朝聖季沿途鐘聲、誦經聲與朝聖人潮交織出獨特的宗教氛圍。
這是全世界罕見「一座山同時被四大宗教視為聖地」的朝聖路線。佛教徒相信峰頂石印是佛陀留下的聖足印(斯里巴達Sri Pada),印度教徒視其為濕婆神之足,穆斯林相信是人類始祖亞當被逐出伊甸園後首次踏足人間之處,基督教殖民時期的葡萄牙人則主張那是聖多馬的足跡。千百年來不同信仰的朝聖者摸黑徒步而上,在同一座山頂共享日出時三角形山影投射雲海的奇景,這種跨宗教共存的朝聖文化本身就是這條路線最動人的部分。
山名語源：峰頂那個長170公分、寬46公分的凹陷足印狀岩石稱為Sri Pada(僧伽羅語「聖足」之意)。各宗教對這個足印有不同詮釋：佛教徒認為是佛陀之足;泰米爾印度教徒稱之為Sivanolipadamalai(濕婆的光足聖山);西元八世紀左右穆斯林商人開始主張這是亞當被逐出天堂後首次踏足人間留下的足跡,「亞當峰」之名便由此而來。
來歷：斯里巴達最早見於西元五世紀的《大史》(Mahawamsa)編年史,記載佛陀曾三度造訪錫蘭並在此留下足印。歷史上阿拉伯旅行家伊本·巴圖塔(1304-1368)與威尼斯商人馬可波羅(1254-1324)都曾記述造訪此山的經歷,顯示至少八百年來這裡就是跨區域信仰的朝聖中心。在四大宗教出現之前,斯里蘭卡原住民維達人(Veddas)已將此山奉為聖山,稱之為Samanala Kanda,獻給守護神Saman。
在地文化：現今此山主要由佛教僧團管理,但仍對其他信仰的朝聖者保留部分空間與尊重,形成獨特的多宗教共存朝聖文化,每年吸引大量佛教、印度教、穆斯林徒步夜攀。
從Hatton或Nuwara Eliya搭嘟嘟車或巴士至Dalhousie(Nallathanniya)登山口,車程約1-1.5小時;朝聖季有夜間接駁專車。建議凌晨1-2點自Dalhousie出發以趕上日出。
座標與剖面為概略示意、非導航依據；資料由 AI 彙整、非官方，出發前以官方公告與即時天氣為準、自負風險。